丧事这回事，对我来说还真陌生。呃……估计也没几个谁会感到很熟悉吧？近亲的丧事办过两次，都在家，这是我第一次到灵堂。原来，灵堂跟学校或外边的商业礼堂差不多，就朴素、简单些，没有设计可言。有可能只是我到的这一间是这样，那些付得起钱的、愿意付钱的，就可以找比较好的场地，如富贵集团的？这灵堂位于我中学的斜对面。这么久以来，即便是当初有五年上下学的时光，我一直都以为这是一间庙堂。我一到步，就四处探头张望，好奇宝宝呐~~~ 我看到内堂部分有分三个区域，上边有号码，才知道这个场地分1号、2号、3号灵堂。我开始想象，要是三个灵堂有被租用了，会是怎样的一个场面呢？
第一晚没其他人，就我们而已，来宾都知道往哪儿走。再加上我们的讣告还没刊登出，来宾其实很少。出殡日是第三天早上，是上班日；经讣告和消息的流传，来宾都聚集在第二晚了。丧礼的第二天，隔壁2号堂有租用者。原以为没什么差别，但原来真正的戏码是在晚上诵经时段。
我不知道丧礼的诵经是否也有分合适的时辰，因为两边都几乎同时进行。外公信奉的是我叫不出名字的日本教，拜一个里面挂字画（还是符？）的小木橱、烧黑色短香的；隔壁也是佛教，但不同系的，用的是一般的香。我是个完全不会分辨佛教的人，只能从形式上知道他们的不同。进入诵经时段，我们这边是坐着重复地念同一句我听不懂的经文，隔壁则是穿上黑色、看似毕业袍的长袍，拿着香站着念经。由于隔壁的家属、朋友是站着的，无形中变成了一堵分割灵堂为左右两边的墙。两边的诵经仪式结束后，我发现一个爸爸相熟的朋友坐在另一边，是人家那边的治丧桌位，不禁疑惑：他们是因我爸而来的？还是真的刚好就是要出席隔壁家的丧事？我告诉我爸，他马上过去找他的朋友，从他们的对谈表情，我马上就感应到那位朋友是走错边了，而且还把帛金写给了隔壁家。写错帛金这回事，说真的，我还真是第一次听到、碰到，就像清明节时，你不可能扫错墓嘛！只是……就现场环境而言，这一点都不难理解，因为靠近人家2号灵堂的入口处就个非常显眼的桌位，写帛金的；而外边插着“XX治丧处”的牌子，无论是我们的还是隔壁家的，都是靠近2号灵堂。我们1号灵堂不是没有入口处，只是不大“顺脚”，于是大部分人都往那边走了。
夜渐深，来宾陆续离去，阿姨舅舅坐下闲聊的时候，才提起他们都有朋友走错边，也把帛金都写给隔壁了。我从聊天的位置远望两张写帛金的桌子，视觉对比之下，我们的真的非常失色、非常不起眼，甚至不怎么像帛金接收处，更像是一张放杂物的桌子。我想，就算事情重来，这也是无法避免的。一来，我们没办法控制来宾往哪边走，二来，我们只是在办朴素的身后事，没有必要因为这点事而大事装饰帛金接受处，这毕竟不是喜事。就算是婚礼，也有红包写错给人家的例子啊，所以算是一种遗憾吧。
我讲这个，主要不是为了那帛金（虽然有些朋友下手肯定不轻），而是那份遗憾。之前还在想，没在家里搞丧事的好处，就是不会在同一个地方想起治丧那几天的情景。我的经历让我深深地体验到，即使是大家都很开心的圣诞节聚会、新年聚会，我在那间屋子的客厅静静坐着时，不禁会想起阿嬷出殡的那一刻。我想，灵堂可以杜绝这样的情况发生，可以少一些伤感，只不过事无绝对，会出错的事情终究还是会出错。
